Jag var på historiekongress i Stockholm i fredags. Jag hade rätt stora förväntningar och de uppfylldes med råge. Mycket inspirerande föreläsningar hela dagen. Lite skillnad mot nedläggningshot och nedstämdhet på hemmaplan.

Vissa föreläsningar var valbara, andra gemensamma för alla deltagare. Jag redovisar de föreläsningar som jag gick på i kronologisk ordning.

1. Maja Hagerman - det rena landet

Hagerman talade om konstruktionen av Sverige som det rasrena landet. Hon gick igenom innehåll i läroböcker, talade om bildandet av det första statliga rasbiologiska institutet och så vidare. Som vanligt hade hon en mycket inspirerande ton och struktur. Hon vore sannerligen en intressant person att bjuda in som talare för skolans elever.

2. Christer Hedin - islam

Nästa föreläsning handlade om de inneboende konflikterna i islam och de olika utvecklingsvägar som islam har tagit. En slags sammanfattning av vad Hedin sade kanske kan vara att synen på samhälllet inte börjar i islams texter utan i verkligheten. Samhällssynen legitimeras sedan av texterna.

3. Birgitta Almgren - DDR - det okända landet

Almgren lämnade den ena häpnadsväckande utsagan efter den andra med samma lågmälda ton. Hon uppehöll sig länge vid två diktaturkramare (mitt ordval) Peter Weiss och Stellan Arvidsson. Weiss, som var författare och medlem i VPK hamnade flera gånger i vägval där han ställdes mot valet att kritisera regimen i DDR eller att kunna fortsätta med samarbete med regimen. Om jag förstod det rätt så valde han varje gång att göra avbön. Den andra gestalten var socialdemokraten Stellan Arvidsson som låg bakom den svenska enhetsskolan/grundskolan. Almgren visade med tydlighet hur inspirerad Arvidsson, som kallats för den svenska grundskolans fader, varit av skolan i DDR. Ett citat från Arvidsson kan passa: ”Någon gång kommer svenska historiker att undra varför den svenska skolan är så lik skolan i DDR.”

En annan tanke är att hon sade att att i stort sett alla svenska lärare blev kartlagda då de åkte på studiebesök till DDR. Eftersom jag vet att det finns lärare som åkte till DDR innan murens fall, kartlagda bl.a avseende politisk inställning, innan de åkte, kanske en liten titt i STASI:s arkiv kan avslöja saker.

4. Hans Albin Larsson och Per Thullberg - historieundervisningens villkor

Thullberg, generaldirektör för Skolverket, talade bl.a om hur mycket elevernas prestationer har minskat från 90-talet till 2004, inom samtliga ämnen. Han pekade framför allt på att den tonvikt som har lagts på eget arbete och eget kunskapssökande. Han lämnade en rad förslag på hur situationen ska förbättras, t.ex en het omstöpt lärarutbildning, lärarfortbildning, avskaffat SO osv.

Larsson, som är ordförande för historielärarnas förening, lämnade en en relativt ljus bild av framtiden för historieutbildningen. Han pekade dock ut ett flertal olika områden som innehåller diverse problem. Ett sådant var betygsinflationen där han menade att andelen MVG på ett tiotal år har stigit från 28% till 56% trots att resultaten i objektiva mätningar har sjunkit. Tyvärr lyckades jag missa i vilket ämne och på vilket program denna inflation ägt rum. Han sade också att ” i löneavtalen under 90-talen sålde lärarfacken ut sin själ, och glömde bort att ta betalt”.

5. Klas-Göran Karlsson - Folkmordens historia

Karlsson talade om de tre begreppen folkmord, terror och brott mot mänskligheten.

Han menade att vi kan se folkmord ur tre perspektiv; det genetiska , det strukturella och det genealogiska. Han gick också också igenom olika faktorer som finns i samband med folkmord: ideologi, revolution, krig, imperium, offergrupper och modernisering.

Ett citat kan vara värt att föra vidare: ”Genom Levande Historia kunde vi gå med i andra världskriget så där en 50 år efteråt. Det var praktiskt därför vi hade få offer, men många hyllningar.”

Jag köpte också Klas-Göran Karlssons bok om folkmord som han har givit ut tillsammans med Kristian Gerner.

6. Gunnar Wetterberg - Stormaktens uppgång och småstatens början

Dagens sista föreläsning handlade om Axel Oxenstierna och Arvid Horn. Den var synnerligen spirituell och speglade via dessa båda personers öden också hela Sveriges öden. En verbal njutning.

 

Bilden ovan är en gestaltning av det turkiska folkmordet på armenierna.